劉慈欣再度發聲：區塊鏈的五月花號，能否逃離互聯網的黑暗森林？區塊鏈
被冠以“中國科幻作者第一人”的劉慈欣，近日關于區塊鏈的觀點，開始在網上流傳。
盡管劉慈欣一直強調自己是科幻小說作者，“不是學者、也不是科學家”，區塊鏈領域很多問題，不是他能回答的，但不可否認，他對區塊鏈有自己的理解，而科幻對虛擬世界與未來世界的影響也一直存在。
劉慈欣的《三體》和“黑暗森林法則”，曾被無數互聯網創業者推崇；在區塊鏈領域，科幻故事又會有哪些寓言？
劉慈欣
1、劉慈欣說區塊鏈
“區塊鏈它最讓人驚嘆的一點，就是它用一個數字技術建立起了一個穩固信任體系。”這幾天，劉慈欣關于區塊鏈的言論開始在網上流傳。
實際上，這并不是最新的消息了，這個言論出自6月底的烏鎮世界區塊鏈大會，一向鮮少參加活動的劉慈欣，在當天接受了專訪，還參加了主題為“區塊鏈里的科幻世界”的圓桌。
據媒體報道，這是劉慈欣第一次參加區塊鏈主題的峰會，參加的原因，是和峰會主辦方巴比特的創始人長鋏“認識十多年了”。
而劉慈欣對區塊鏈的理解，遠不止于概念。
比如，他認為區快鏈是一個比較應用型、比較現實的技術，主要涉及一些經濟學方面的東西，并不涉及到宇宙運行的法則。
他沒有在科幻中見過區塊鏈，現在科學技術很多地方已經走到科幻的前面了。
他認為區塊鏈和科幻的關系，就是虛擬世界，區塊鏈把現實世界中很關鍵的信任體系和價值傳遞搬到網絡中，“虛擬世界代替現實世界就又向前邁了一大步”。
而有意思的是，在接受專訪時，劉慈欣一直稱自己“不是學者、也不是科學家”，區塊鏈領域很多問題，不是他能回答的。
但他對區塊鏈的理解，尤其是在區塊鏈思維與科幻的關系探討上，依然為外界津津樂道。
“ 劉慈欣老師之前一直沒有為比特幣、區塊鏈發過言，但我覺得在幣圈里有他太多的傳說。”量子學派創始人羅金海稱。
這個傳說，始于被無數互聯網創業者奉為圣經的《三體》。
2、《三體》預言互聯網終局 ?
2006年，《科幻世界》第5期開始連載《三體》第一部。
盡管劉慈欣在此前已經多次斬獲銀河獎，但科幻迷們不會預料到，這個講述宇宙文明碰撞的故事，會在主流市場引起巨大轟動，并被互聯網創業者捧至神壇。
《三體》宣傳海報
包括柳傳志、李彥宏、馬化騰在內，互聯網大佬在各種公開場合表達對《三體》的喜歡；雷軍在朋友圈稱，這本書中的哲學道理對“制定公司三到五年戰略非常有幫助”；紅衣主教周鴻祎則更勝——他在《三體》電影中客串了一個軍方智囊團專家的角色。
而書中的經典句子，比如“生存是文明的第一需要”“降維打擊”“毀滅你與你何相干”“蟲子從來就沒有被真正戰勝過”等等，被無數互聯網創業者引用、解讀和演繹。
而《三體》在互聯網領域備受推崇的最根本原因，還是書中最大的設定“黑暗森林法則”。
“宇宙就是一座黑暗森林，每個文明都是帶槍的獵人，像幽靈般潛行于林間，輕輕撥開擋路的樹枝，竭力不讓腳步發出一點兒聲音，連呼吸都必須小心翼翼：他必須小心，因為林中到處都有與他一樣潛行的獵人，如果他發現了別的生命，能做的只有一件事：開槍消滅之。在這片森林中，他人就是地獄，就是永恒的威脅，任何暴露自己存在的生命都將很快被消滅。”
這個未來宇宙的殘酷的生存法則，卻暗合了如今互聯網的競爭與廝殺：每一個創業者就像是書中的“文明”，搶奪有限的流量、資金資源，在巨頭們“降維打擊”的陰霾下，戰戰兢兢求生存，他們恐懼隨手投擲了一片二向箔的歌者文明，對被毀滅的地球文明也心有戚戚。
劉慈欣曾在采訪中表示，《三體》展現的是最糟糕的宇宙；但實際上，《三體》也適合最殘酷的互聯網生態：巨頭們虎視眈眈，創業公司在幽暗中小心翼翼前行。
整個生態從熱鬧逐漸靜止。而在宇宙中，靜止等于死亡。
互聯網的故事似乎正在走向尾聲，區塊鏈的大船正在緩慢啟航。
3、區塊鏈是向虛擬世界移民的第一步
“人類正在從現實世界向虛擬世界移民，以后的人會生活在虛擬世界里。”31區專欄作家方剛在接受采訪時說到。
劉慈欣也認為：人類社會所有的事情都要重復三遍。第一遍是在現實世界；第二遍是在虛擬世界；第三遍很可能發生在太空。他認為比特幣挖礦就是現實世界的“淘金”在虛擬世界再次發生最明顯的案例。
這與方剛的觀點不謀而合。
中本聰召喚出的”區塊鏈“，成為一條紐帶，讓人們可以從現實世界到虛擬世界的探險。
“區塊鏈就像當年從歐洲駛向美洲的“五月花”號，承載著去向虛擬世界的第一批移民。”方剛如是說。
1620年11月11日，一群清教徒從英國南安普頓市（Southampton）出發，經過在海上六十六天的漂泊之后，“五月花”號大帆船向陸地靠近。這塊陸地就是后來的美國。
方剛認為，目前”上船“的人還非常少，而且船可能隨時沉沒。
但是，船小人少、風急浪高，這并不能阻擋人們向虛擬世界“移民”。
4、科幻小說拉開區塊鏈大幕
2002年11月5日，科幻小說《編碼寶典（Cryptonomicon）》預測本世紀伊始將出現加密貨幣。這是科幻小說對加密貨幣世界的第一次問候。
2013年10月《編碼寶典（Cryptonomicon）》作者（右）與比特幣耶穌 Roger Ver 合影
2008年，中本聰發布白皮書，標志比特幣誕生。這是人類在虛擬貨幣世界第一次對科幻小說家的深情回復。
回顧區塊鏈技術發展歷史，2008年這個重要的時間節點，中本聰發明出比特幣，也揭示出了具有革命意義的區塊鏈技術。如果將對區塊鏈技術的探索也比喻成一次航海探險，那么在此之前接近40年間，十幾位大師的貢獻，更像是用自己的生命在造一艘堅固的貨船。
1976年Bailey 、 Martin兩位密碼學大師的《密碼學的新方向》問世。2001年NSA發布了SHA-256算法，是比特幣最終采用的哈希算法。在幾十年間所誕生的通信技術、加密技術、算法機制、計算機技術，像是區塊鏈之船上面的釘、鉚與木材。
而中本聰本人則是當之無愧的“造船工程師”。
而船究竟該駛向何方，接下來的故事該由“船長”書寫。至于誰會是那個船長？當然是規則決定。
在“五月花”號上，清教徒在船艙中簽署了一份公約，即后人所稱的“五月花號公約”，以此結成了一個世俗的公民政治體。這份公約，就成為美國政體發展的第一塊堅實的基石。
比特幣代碼庫中規定所有礦工都是船長，每個礦工都有權利決定船該往哪個方向開。代碼庫就像“五月花號公約”對所有船員的束縛一樣。
隨著時間流逝，美國社會發生了深度變革。“五月花號公約”進了博物館，也許有一天比特幣也會進入博物館，但比特幣背后的區塊鏈技術對人類的影響才剛剛開始。
我們再回到劉慈欣和區塊鏈的聯系上。
2010年11月，三體第三部《死神永生》出版，在6個月前，一位名叫Laszlo Hanyecz的程序員，剛用1萬枚比特幣購買了兩個披薩。
幾年之后，“區塊鏈”才正式從比特幣概念中剝離，被冠上“信用機器”的桂冠，開啟了第四次工業革命。
劉慈欣也坦然，在創作《三體》的過程中，并不知道比特幣和區塊鏈。但是，雖然劉慈欣在區塊鏈領域鮮少發聲，但是區塊鏈創業者們，也喜歡借用《三體》中的理念。
憑借FCoin攪動交易所風云的張健，在今年3月與元道等人成立了區塊鏈基金，名字就叫“歌者資本”；去年底，比特大陸推出的芯片“算豐SophonBM1680”，名字也是來源于書中的智子（SOPHON），一個來自三體文明的高科技機器。
而科幻小說的”寓言“，也開始區塊鏈世界一一驗證。
“到這里來”，《三體》小說主人公葉文杰對外星問候的回復，給地球招來了“水滴”的毀滅性打擊。
《三體》中的水滴，用最原始的碰撞毀滅人類的太空艦隊
而中本聰對科幻的回應，召喚出了一項改變人類的技術。
在區塊鏈大船上，人們開始在虛擬世界里的真正探險。
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