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人工智能是生產(chǎn)力，大數(shù)據(jù)是生產(chǎn)資料，區(qū)塊鏈?zhǔn)巧a(chǎn)關(guān)系。區(qū)塊鏈之所以被寄予厚望，是因?yàn)槠浼缲?fù)著改變生產(chǎn)關(guān)系的使命。生產(chǎn)關(guān)系是人們?cè)谏a(chǎn)活動(dòng)中的社會(huì)關(guān)系，其載體包括社會(huì)契約制度、生產(chǎn)資料所有制度、產(chǎn)權(quán)制度、分配制度等一系列制度及法律安排。

區(qū)塊鏈改變生產(chǎn)關(guān)系，主要改變?nèi)伺c人之間的信任關(guān)系，將人與人之間的關(guān)系數(shù)字化、代碼化，具體操作表現(xiàn)為對(duì)原有一系列制度及法律安排的修改、升級(jí)以及推倒重來。

制度經(jīng)濟(jì)學(xué)是把制度作為研究對(duì)象的一門經(jīng)濟(jì)學(xué)分支，用經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法研究制度，強(qiáng)調(diào)研究人、制度與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)以及它們之間的相互關(guān)系。簡而言之，制度經(jīng)濟(jì)學(xué)探索制度是如何促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展這一命題。所以，制度經(jīng)濟(jì)學(xué)與區(qū)塊鏈具備同樣的研究視角，并且都聚焦于如何改變制度而推動(dòng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)步，二者具有天然的耦合性。從制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度觀察、分析：區(qū)塊鏈技術(shù)如何改變生產(chǎn)關(guān)系？如何顛覆現(xiàn)有的制度體系？為什么社區(qū)制能夠替代公司制？為什么區(qū)塊鏈構(gòu)建的新制度體系能夠促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展？

誕生于德國歷史學(xué)派的制度經(jīng)濟(jì)學(xué)，雖然閃爍著T·凡勃倫、J·R·康芒斯、W·C·米切爾等光輝智慧，但并未在古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)統(tǒng)治時(shí)代留下太多有價(jià)值的理論體系。經(jīng)濟(jì)學(xué)家科斯彌補(bǔ)了這一遺憾，并且發(fā)展成為了新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)。新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)是一個(gè)側(cè)重于交易成本的經(jīng)濟(jì)學(xué)研究領(lǐng)域，主要包括交易費(fèi)用理論、產(chǎn)權(quán)理論、企業(yè)理論和制度變遷理論。

一、交易費(fèi)用理論：中心化技術(shù)降低了基于信息的交易費(fèi)用，區(qū)塊鏈技術(shù)降低了基于信任的交易費(fèi)用

交易費(fèi)用是新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)最基本的概念。交易費(fèi)用思想是科斯在1937年的論文《企業(yè)的性質(zhì)》一文中新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)提出的，科斯認(rèn)為，交易費(fèi)用應(yīng)包括度量、界定和保障產(chǎn)權(quán)的費(fèi)用，發(fā)現(xiàn)交易對(duì)象和交易價(jià)格的費(fèi)用，討價(jià)還價(jià)、訂立合同的費(fèi)用，督促契約條款嚴(yán)格履行的費(fèi)用等等。

交易費(fèi)用的提出，對(duì)于新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)具有重要意義。由于經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究稀缺資源配置的，交易費(fèi)用理論表明交易活動(dòng)是稀缺的、有風(fēng)險(xiǎn)、有代價(jià)的，資源配置問題就是經(jīng)濟(jì)效率問題。所以，制度安排必須提高經(jīng)濟(jì)效率，否則舊的制度將會(huì)被新的制度所取代。

作為區(qū)塊鏈技術(shù)的核心——分布式計(jì)算，是一門較早的計(jì)算機(jī)學(xué)科分支，但是在信息社會(huì)開啟之時(shí)，技術(shù)精英放棄了分布式計(jì)算的方向，而是選擇了中心化數(shù)據(jù)庫。其中最主要的原因是，中心化數(shù)據(jù)帶來更高的效率及安全，交易成本遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于分布式計(jì)算。

互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)過二十多年的發(fā)展，信息浪潮幾乎蕩平了信息屏障，大大降低了信息交流和電子交易的成本。但是，中心化的信息技術(shù)無法解決信息真?zhèn)?、交易真假等信任問題，基于信任的交易成本一直居高不下。

近些年，隨著加密技術(shù)、P2P網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的進(jìn)步，分布式計(jì)算結(jié)合博弈論、貨幣經(jīng)濟(jì)學(xué)理論形成了突破，以區(qū)塊鏈技術(shù)橫空出世。區(qū)塊鏈的以分布式數(shù)據(jù)儲(chǔ)存、點(diǎn)對(duì)點(diǎn)傳輸、加密算法、不可逆、可追溯等技術(shù)應(yīng)用，大大降低了信任成本，著力解決信息互聯(lián)網(wǎng)無法解決的基于信任的交易成本。

可以這么說，在信息互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，中心化技術(shù)降低了基于信息的交易費(fèi)用；在價(jià)值互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，區(qū)塊鏈技術(shù)降低了基于信任的交易費(fèi)用。區(qū)塊鏈技術(shù)帶來的交易成本降低，必然伴隨著去中心化制度的安排。

二、產(chǎn)權(quán)理論：工業(yè)社會(huì)解決實(shí)體經(jīng)濟(jì)產(chǎn)權(quán)問題，區(qū)塊鏈社會(huì)解決虛擬資產(chǎn)產(chǎn)權(quán)問題

新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)家一般都認(rèn)為，產(chǎn)權(quán)是一種權(quán)利，是一種社會(huì)關(guān)系，是規(guī)定人們相互行為關(guān)系的一種規(guī)則，并且是社會(huì)的基礎(chǔ)性規(guī)則。產(chǎn)權(quán)經(jīng)濟(jì)學(xué)大師阿爾欽認(rèn)為：“產(chǎn)權(quán)是一個(gè)社會(huì)所強(qiáng)制實(shí)施的選擇一種經(jīng)濟(jì)物品的使用的權(quán)利?！边@揭示了產(chǎn)權(quán)的本質(zhì)是社會(huì)關(guān)系。

產(chǎn)權(quán)實(shí)質(zhì)上是一套激勵(lì)與約束機(jī)制。新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為，產(chǎn)權(quán)安排直接影響資源配置效率，一個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)績效如何，最終取決于產(chǎn)權(quán)安排對(duì)個(gè)人行為所提供的激勵(lì)。

產(chǎn)權(quán)制度是社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系中非常關(guān)鍵的一種制度安排，人類社會(huì)每一次社會(huì)變革都與產(chǎn)權(quán)制度安排息息相關(guān)。中國改革開放后的經(jīng)濟(jì)原動(dòng)力就在于產(chǎn)權(quán)制度的改變，農(nóng)村集體土地責(zé)任承包、國企改革、私人產(chǎn)權(quán)保護(hù)都大大激勵(lì)了人們的勞動(dòng)積極性。近代工業(yè)文明史實(shí)際上是一段私有產(chǎn)權(quán)激勵(lì)史。

幾百年來，工業(yè)經(jīng)濟(jì)解決了實(shí)體經(jīng)濟(jì)產(chǎn)權(quán)問題，大部分實(shí)體資產(chǎn)已經(jīng)私有化。但是隨著數(shù)字經(jīng)濟(jì)的到來，虛擬資產(chǎn)在原有中心化的技術(shù)體系和權(quán)力結(jié)構(gòu)中，面臨產(chǎn)權(quán)歸屬與激勵(lì)的障礙。例如用戶創(chuàng)造大量數(shù)據(jù)都在BAT等巨頭的中心數(shù)據(jù)庫中，并未真正實(shí)現(xiàn)用戶私有。更有甚者利用大數(shù)據(jù)技術(shù)對(duì)用戶進(jìn)行“殺熟”，大數(shù)據(jù)等虛擬資產(chǎn)的歸屬及安全成為了虛擬經(jīng)濟(jì)、數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的障礙。

區(qū)塊鏈技術(shù)通過分布式數(shù)據(jù)儲(chǔ)存將虛擬資產(chǎn)私有化，解決了虛擬資產(chǎn)的產(chǎn)權(quán)歸屬及配置問題，真正讓用戶享有數(shù)據(jù)資產(chǎn)的所有權(quán)和管理權(quán)。產(chǎn)權(quán)是一套激勵(lì)機(jī)制，虛擬資產(chǎn)的私有化必將像工業(yè)時(shí)代實(shí)體經(jīng)濟(jì)私有化一樣，大大激勵(lì)數(shù)字經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。當(dāng)今，數(shù)字經(jīng)濟(jì)一日千里，越來越多實(shí)體資產(chǎn)數(shù)字化，虛擬資產(chǎn)必將呈指數(shù)級(jí)增長。產(chǎn)權(quán)是一個(gè)權(quán)利束，包括所有權(quán)、使用權(quán)、收益權(quán)、處置權(quán)等。虛擬資產(chǎn)確權(quán)，是數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展繞不開的環(huán)節(jié)，也是區(qū)塊鏈技術(shù)之于數(shù)字經(jīng)濟(jì)最為顯著的價(jià)值。另外，區(qū)塊鏈技術(shù)可以實(shí)現(xiàn)虛擬資產(chǎn)所有權(quán)、使用權(quán)、收益權(quán)、處置權(quán)的分化配置，大大提高虛擬資產(chǎn)交易和配置效益。

三、企業(yè)理論：公司制屬于工業(yè)時(shí)代，社區(qū)制屬于價(jià)值互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代

企業(yè)理論是交易費(fèi)用理論中衍生出來的?？扑惯\(yùn)用其首創(chuàng)的交易費(fèi)用分析工具，對(duì)企業(yè)的性質(zhì)以及企業(yè)與市場并存于現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)世界這一事實(shí)做出了先驅(qū)性的解釋，將新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的單一生產(chǎn)制度體系——市場機(jī)制，拓展為彼此之間存在替代關(guān)系的、包括企業(yè)與市場的二重生產(chǎn)制度體系。

科斯認(rèn)為，市場機(jī)制是一種配置資源的手段，企業(yè)也是一種配置資源的手段，二者是可以相互替代的。在科斯看來，市場機(jī)制的運(yùn)行是有成本的，通過形成一個(gè)組織，并允許某個(gè)權(quán)威（企業(yè)家）來支配資源，就能節(jié)約某些市場運(yùn)行成本。交易費(fèi)用的節(jié)省是企業(yè)產(chǎn)生、存在以及替代市場機(jī)制的惟一動(dòng)力。

而企業(yè)與市場的邊界在哪里呢？科斯運(yùn)用交易費(fèi)用理論解釋了企業(yè)存在的價(jià)值，即企業(yè)通過內(nèi)部計(jì)劃、管控等管理手段降低了市場交易成本，但企業(yè)規(guī)模也不可能無限擴(kuò)大，當(dāng)企業(yè)內(nèi)部交易成本高于外部市場時(shí)，企業(yè)就沒有存在的必要。

公司制是人類偉大的發(fā)明，可以與蒸汽機(jī)、電力、計(jì)算機(jī)相提并論。公司是工業(yè)時(shí)代的發(fā)動(dòng)機(jī)，整個(gè)工業(yè)文明的財(cái)富與創(chuàng)新幾乎都離不開公司這一組織。根據(jù)科斯的企業(yè)理論，公司替代市場的效益來源于中心化的高效管理，包括計(jì)劃、組織、協(xié)調(diào)、控制、決策等等。今日，公司巨頭運(yùn)用ERP等管理軟件，將中心化的管理效率發(fā)揮到了極致。

當(dāng)公司遭遇跨國、跨文化、跨層級(jí)的管理瓶頸時(shí)，生產(chǎn)效率則大大降低，世界五百強(qiáng)或多或少都遭遇大公司病，人們開始呼喚扁平化管理，但是扁平化管理只是在原有中心化的科層管理體系中進(jìn)行有限修正。

區(qū)塊鏈技術(shù)的出現(xiàn)讓人們看到了另外一種可能——去中心化的高度自治管理。在區(qū)塊鏈的理想世界里，管理代碼化、程序化，代碼即憲法，組織不再是金字塔式而是分布式，權(quán)力不再是中心化而是去中心化，管理不再是科層制而是社區(qū)自治，組織運(yùn)行不再需要公司而是由高度自治的社區(qū)替代。

根本原因在于，區(qū)塊鏈技術(shù)的進(jìn)步，去中心化的自治社區(qū)更具效率與安全，更能降低交易成本，更能夠無限擴(kuò)大，解決了公司無限擴(kuò)大而規(guī)模不經(jīng)濟(jì)的問題。區(qū)塊鏈技術(shù)找到了一種比公司制交易成本更低的制度——社區(qū)制，大大節(jié)約市場運(yùn)行的成本，提高市場資源配置效率。

我們很難想象，一個(gè)沒有公司的時(shí)代會(huì)是怎樣，但在區(qū)塊鏈的世界里，比特幣的社區(qū)中正在發(fā)生……

四、制度變遷理論：委托人制度鞏固科技文明，區(qū)塊鏈技術(shù)開啟思想啟蒙2.0

制度變遷理論是新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)重要內(nèi)容。其代表人物是諾斯，他強(qiáng)調(diào)，技術(shù)的革新固然為經(jīng)濟(jì)增長注入了活力，但人們?nèi)绻麤]有制度創(chuàng)新和制度變遷的沖動(dòng)，并通過一系列制度（包括產(chǎn)權(quán)制度、法律制度等）構(gòu)建把技術(shù)創(chuàng)新的成果鞏固下來，那么人類社會(huì)長期經(jīng)濟(jì)增長和社會(huì)發(fā)展是不可設(shè)想的?？傊?，諾斯認(rèn)為，在決定一個(gè)國家經(jīng)濟(jì)增長和社會(huì)發(fā)展方面，制度具有決定性的作用。

制度變遷的原因之一就是相對(duì)節(jié)約交易費(fèi)用，即降低制度成本，提高制度效益。所以，制度變遷可以理解為一種收益更高的制度對(duì)另一種收益較低的制度的替代過程。產(chǎn)權(quán)理論、國家理論和意識(shí)形態(tài)理論構(gòu)成制度變遷理論的三塊基石。

制度變遷理論，反過來研究生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整，即一系列制度安排如何促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展。人類社會(huì)自從選擇國家這一制度安排后，不斷地強(qiáng)化中心化權(quán)力體系，并創(chuàng)造了農(nóng)耕文明。工業(yè)革命瓦解了集中化的權(quán)力體系，私有產(chǎn)權(quán)、委托人等制度安排成為工業(yè)社會(huì)的核心，并激勵(lì)了個(gè)人及組織創(chuàng)造天量財(cái)富。

但是，委托人權(quán)力合理、科學(xué)、有效行使依然遭遇現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn)。典型的是2008年全球金融危機(jī)之后，世界主要國家權(quán)力委托人并未合理使用權(quán)力挽救危機(jī)。問題集中體現(xiàn)在貨幣發(fā)行權(quán)上，貨幣發(fā)行權(quán)的泛濫使用加劇了流動(dòng)性和資產(chǎn)泡沫，引發(fā)諸多不滿。比特幣在這種背景下橫空出世，很多人開始關(guān)注并接受了另外一種貨幣發(fā)行機(jī)制——貨幣非國家化、公開的發(fā)行權(quán)、公平的獲取權(quán)。這無疑挑戰(zhàn)了原有的委托人制度安排，公民重新掌握貨幣發(fā)行權(quán)，并通過區(qū)塊鏈技術(shù)實(shí)現(xiàn)公平、公開的分配與安排。這種去中心化的制度安排，目前還有諸多問題，與委托人制度安排相比，現(xiàn)在未必呈現(xiàn)明顯優(yōu)勢(shì)。但是，隨著區(qū)塊鏈技術(shù)的進(jìn)步，這種制度安排的優(yōu)越性會(huì)愈加突出。

制度構(gòu)建把區(qū)塊鏈技術(shù)創(chuàng)新的成果鞏固下來，這是目前區(qū)塊鏈?zhǔn)澜绲墓餐n題。制度安排僅交給代碼是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，自治社區(qū)需要自治規(guī)則來應(yīng)對(duì)反區(qū)塊鏈一級(jí)中心化權(quán)力體系的挑戰(zhàn)。區(qū)勢(shì)傳媒定位為“研究型媒體”，以“促進(jìn)行業(yè)共識(shí)，構(gòu)建生態(tài)文明”為己任，推動(dòng)行業(yè)制度建設(shè)，引領(lǐng)行業(yè)思想革新。