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導語：前方高能預警：此文將有若干你從不知道、也無法理解的“中二”詞匯。但我們要告訴你的是，它們正在占領移動社交。

26萬個“鹿晗”

我是“鹿晗”。這里是我的朋友圈。

我注視著我的朋友圈。卻有點猶豫，看上去特別熟悉但又有些陌生。我注意到了其中第一名是吳世勛，我緊張地搜索著記憶，“我”和吳世勛應該是前EXO的隊友，還是親密的CP。但他的朋友圈，我該怎么回？

我試圖私下發(fā)“世勛好！”，過了15分鐘，沒有任何反應。在我猶豫的時候，世勛發(fā)布了一個朋友圈，下面有許多人都在回復“世勛哥～”。我猶豫了一下，也輸入了一個“世勛哥”。

糟透了。

在我回復之后，好幾個人告訴我，“崩皮了”。我趕快查百度百科，世勛94年，我（鹿晗）90年。我的臉比手機還燙：在26萬個鹿晗里，我估計是最糟的一個。

我不禁有些后悔：假如當時沒有選擇最熱的鹿晗，選一種我更熟悉的角色，說不定會更好，至少不會開局就崩。比如，《人民的名義》里的高玉良書記，放蕩不羈的李白、葫蘆娃三娃五娃六娃七娃、周樹人的弟弟周作人（真的可以替他寫小說）。

在這個世界里，有近十萬種角色，也就是十萬種人生可以體驗，他們既有現(xiàn)實人物，也有虛構形象。只是，不管選擇什么樣的角色。都有一些基本的原則要遵守：不能聊跟劇情無關的話，不能說與“我”無關的內(nèi)容（這叫做崩皮）。一切必須從“我”的感受出發(fā)，去體會他的心態(tài)、想法、習慣。當對“我”的揣摩小有所成之后，我就可以從發(fā)一個簡單朋友圈跟人互動開始，逐漸鍛煉自己的文字演技，這個過程叫做“磨皮”。

我的目標，是與人進行真正的表演，或者“戲”。戲包括自戲（自己寫多個角色）和對戲（與他人進行合作），戲的來源來自于作品。就像真正的戲劇演員一樣，文筆好只是基礎，行家的表演應該語言、動作、背景、裝飾、五感俱全。最終完全揣摩到這個角色的精髓，這就是“氣”。

一個以火影忍者為標準的對戲

這里的表演沒有畫面，一切都通過文字進行。這種通過文字進行的角色扮演叫做“語C”，也就是語言Cosplay。而我正在最大的“語C”平臺之一，APP“名人朋友圈”里。

“語C”的玩家異常豐富，從專業(yè)的寫作者到剛剛接觸的小粉絲。但比起其他圈子來，這個圈子的人顯得更加年輕，一大部分是“00后”。

創(chuàng)始人朱毅說，名人朋友圈上線至今，它的用戶人數(shù)已經(jīng)超過了300萬，平均使用時長達到不可思議的兩個小時。這已經(jīng)超過了微信。而通過開放道具內(nèi)購，它很早就在沒有廣告的情況下實現(xiàn)贏利。

時光倒轉(zhuǎn)到兩年前，朱毅從華中科技大學博士畢業(yè)，開始自己的新一輪創(chuàng)業(yè)時，他對語 C 和 00后還很陌生，更沒想到自己會跟 26 萬個“鹿晗”打交道。

開發(fā)名人朋友圈來自一個判斷：在傳統(tǒng)社交領域，QQ、微信和陌陌等巨頭已經(jīng)瓜分了市場，對于新興團隊機會不多。不如換個思路，走虛擬社交。在這樣的思路下，名人朋友圈應運而生。最開始的設計只是朋友圈的形式，用戶通過角色扮演來發(fā)動態(tài)，參與評論。某天，朱毅注意到了用戶的爆發(fā)性的增長：一批年輕用戶，甚至一大半是 00 后，開始使用這個產(chǎn)品。

朱毅開始尋找原因，他才知道名人朋友圈的設計與在年輕人中流行的 “ 語C ” 文化不謀而合，甚至為它提供了更好的條件。

此前，語C 主要是通過貼吧和QQ群進行。比起群設置的繁瑣，名人朋友圈則提供了角色扮演機制，更加簡單有效，它的智能匹配系統(tǒng)用戶能夠迅速找到跟自己相配的人“對戲”。而短小的朋友圈設置則降低了新手用戶學習磨皮的門檻。

朱毅決定朝這個方向做下去。名人朋友圈的專區(qū)不斷增多。每個專區(qū)都對應一個IP，不同IP可以進行不同的角色扮演。新的專區(qū)大部分是用戶提議，然后通過投票創(chuàng)建。專區(qū)內(nèi)，用戶可以發(fā)簡單的日常，和其他的用戶簡單互動。也可以在小劇場里，和共同的伙伴，學習和寫作嚴謹?shù)拈L篇戲文。盡管用戶扮演的角色都類似，但是通過戲文的好壞卻能分出高低，文筆和演技高超的“dalao”，人們會很快通過序號認識他，也會像其他社區(qū)一樣被人尊敬。

如果不愿意去專區(qū)，也可以留在最大的朋友圈。在這個區(qū)里，社交體系內(nèi)，根據(jù)算法匹配，完善角色之間的關系鏈，例如用戶扮演鹿晗，在發(fā)現(xiàn)好友的時候，匹配的是扮演鄧超、吳世勛和吳亦凡等角色的用戶，讓用戶能夠更好地破冰聊天。為了增強用戶互動性，同時也保證收入，名人朋友圈將付費做到了用戶交互的情景中。用戶之間可以購買戒指，組成CP。也可以贈送禮物道具增進關系。

可以說，在名人朋友圈之后，語 C 應用和語 C 文化才逐漸發(fā)展起來。在 00 后尤其是 00 后女生中，它已經(jīng)不再是一種小眾文化。

但有一個問題是：當 00 后在玩語 C 的時候，他們到底在玩什么呢？為什么名人朋友圈在00后如此受歡迎？

朱毅給了兩個解釋：

第一個是滿足了青春期的心理需求。名人朋友圈的用戶女性居多，年齡在16歲。這個年齡的人正在社會化的中間階段，擁有強烈的自我意識，喜歡幻想和表演，同時內(nèi)心比較孤獨。許多人喜歡熱門的IP劇，是二次元或三次元偶像的粉絲。而男生也往往會有另一種類似的“中二”，崇拜歷史人物或運動明星。表演和幻想在這個過程中有多方面的作用，一方面表演他人，一方面也表達自己，找到歸屬。

第二是它解決了一個核心社交問題：如何開始一段社交？對于已經(jīng)工作的人來說，他們會在不同場景和局結識不同朋友。而對于青少年，名人朋友圈的劇本提供了一個非常重要的社交環(huán)境：它讓本來不相識的人通過扮演大家都熟悉的角色，找到了“破冰”的理由。在后期，許多人已經(jīng)知道了對方的現(xiàn)實身份，他們可以（在私下場合下）不借助“皮”直接像正常朋友一樣交流。但是這在其它社交軟件上做不到，找不到話題是一方面，還有是一回到現(xiàn)實生活中，身份、顏值就成了重要因素。

朱毅舉了一個例子，有一個用戶是女生，因為肢體上的不便在生活中朋友很少，“簡直有點懷疑人生”，但是在名人朋友圈上她認識了很多朋友，性格也變的開朗起來。這樣的事令朱毅更加堅定了做下去的信念“它慢慢展開，最后實名，這樣的虛擬社交是更加公平的。”朱毅說。

60秒，玩真的！

假設你跟一個人的社交時間只有 60 秒，你會做點什么？你又會做什么打動他？

在“00后使用最多的App里的排行榜”里，Tiki 是另一款同樣火熱的社交應用，和名人朋友圈完全不同的是：這是一款真實的出奇的應用。

真實而不是效率，是tiki的核心

Tiki 是一款實時視頻社交應用。比視頻社交更加快速而直接。它有點像探探的視頻版 ―― 你將可以和一個與你視頻的人面對面60秒，或大或小，或男或女。TA們會出現(xiàn)在你的屏幕里，可能說“你好”，可能在唱歌，甚至可能一直不理你甚至對你做奇怪動作。

當然，你也可以做類似的事情。但是小心，在右上方有一個黃框，隨時提醒你你的時間不多：只有60秒。一旦在這段時間內(nèi)你不能打動對方加好友，你就見不到他了。甚至可能更短 ―― 你可能一秒鐘就被人打斷，回到你自己的場景。換句話說，你被 “ 切掉 ”了 。

這為它增加了很多刺激。在剛剛流行起來的時候，主播們甚至發(fā)明了一種節(jié)目：直播刷 Tiki 給大家看，有些搞怪的主播可能用Tiki表情或者穿女裝，而大家則一起猜主播能堅持幾秒不被切掉――例如前抽象工作室主播孫笑川。在B站里，有70多個主播玩Tiki的直播視頻，最多的一個主播的點擊量達到了32.5萬。

無論是，但這還不是 Tiki 的最大爭議。最大的問題是，為什么要用這種突然的，毫無準備的場景來社交？它太不符合中國人面對陌生人的社交習慣了 ―― 面對突如其來的一張臉，許多人面面相覷，不知道如何是好。再說，配上了又如何呢？不像陌陌，Tiki 有眼緣的人，很可能離你千里之外。

面對這些聲音，Tiki 做了一些調(diào)整：目前可以通過游戲和特定主題的房間，幫助第一次相見的人更好的破冰。但核心玩法仍然不變：它必須是即時的。Tiki 的創(chuàng)始人，阿里前社交新業(yè)務負責人吳永輝（花名靖仇）解釋，這正是 Tiki 的魅力之處。也正是它吸引目標人群的原因：目前，Tiki 的用戶群最多的是高中生，也是00后。

“在探探或者陌陌上，你可能要花整個 72 小時甚至一百多個小時才可能有人告訴你：誒，這個人可能喜歡你，然后繼續(xù)聊。其他很多產(chǎn)品都是對這個的美化。” 吳永輝回憶做 Tiki 的時候說，“我們想讓他們感覺到這個產(chǎn)品不一樣，我們提出一個詞，是實時。要最快的速度，最直接的方式讓他們釋放自己的社交的需求。”

和朱毅一樣，他一開始也沒想到自己的最多的用戶竟然是00后。他給自己最初的種子用戶定位是“有一定的生活閱歷，能夠有一定的知識和創(chuàng)作能力，到處旅游，能夠創(chuàng)造出好的照片內(nèi)容的人。” 然而在上線兩個月后，新來的年輕人就占了大多數(shù)。

他把這個原因歸結于00后的社交動機。

成人分析社交軟件的思路往往是是否能夠保證成功邀約，做點別的什么事，從這個角度看，Tiki的效率不算高（因為沒有辦法去用背景資料鋪墊），還容易讓人丟面子。但是對于00后來說，他們使用Tiki的更大動機不是為了約人出來，而是為了滿足好奇心，打發(fā)無聊時間。

他們可以一晚上刷很多人，看很多張面孔，無論這些人說什么，或者什么都不說，配得上或者配不上。Tiki 都幫助他們看到千奇百怪的沒看過的人，而且這些人是真實的。

“發(fā)現(xiàn)更大的世界”，Tiki在這里起到的作用與社交媒體而不是社交軟件類似。人的青春期往往是孤獨的，在學校只有既定的朋友圈，關系鏈極度不豐富，但00后比起前一代人而言的“性格更獨立，更不自卑”，這使他們會希望認識其他個性鮮明的人，排解孤獨。這種孤獨不一定確實要結交朋友，僅僅投入?yún)⑴c和觀看也是一種方式。QQ在很大程度上不能滿足認識完全陌生的人，見識新鮮的生活的需求。

但這又帶來另一個問題，如何在見識新鮮世界的同時保證安全。吳永輝認為，這正是Tiki另一個優(yōu)勢，它把所有的一切都暴露出來，它不會讓人“這個主頁裝得非常好，然后天花亂墜的跟你聊很多東西”。而是引導人去發(fā)現(xiàn)一個純粹真實的社交對象，即使這個社交對象在做不好的事情。但這樣可以迅速切掉的真小人，也比隱藏的偽君子好。

不過，為了保證用戶的體驗，吳永輝特別重視用深度學習的技術手段來解決一些關鍵問題。它目前的成果是Facechat.im ，它可以智能識別和召回色情圖像，能夠?qū)τ脩舻呐K話進行語音識別并進行斷線處理，甚至還可以對用戶的顏值進行打分。吳永輝認為，這個顏值分數(shù)和被切的時間長短，將會是系統(tǒng)給某個用戶推送其他用戶的依據(jù)。

一星護右

在00后最喜歡的應用里，“最右”是一個很特別的存在。

這個應用的特別點在它的APP的爭議性。在它應用的評分上，你會看到一個“C”型的結構。五顆星很多，訴說著最右?guī)Ыo他們的好體驗。但若多翻幾頁也會看到許多一顆星的差評，有些一顆星后面跟著的不是吐槽或者怒罵，而是“一星護右”。

什么是“一星護右”？最右的工作人員一開始也很疑惑，但后來原因讓他們哭笑不得：很多最右的用戶，為了“保護”最右的環(huán)境，決定通過一星護右的方式讓它低調(diào)一些。類似保護的不光是最右，還有云音樂、B站等也被刷過類似的“一星保護”。一個右友寫出了其中的原因，“五分喜歡的 恨不得把他掛在嘴上招搖過市/十分喜歡的 那就誰也不舍得說了 憋著 像只松鼠攢著滿腮幫子的果仁”。

這不可避免的讓應用的得分受了一些影響。不過，“一星護右”的潮流持續(xù)了幾天以后突然又停止了。這也并非是最右官方的控制，而是右友們集體討論：再這樣刷下去應用評分太低，可能會導致應用下架。于是，一星護右一下又變回了五星護右。分數(shù)又恢復了。

但右友們有時又會很高調(diào)，例如很多B站視頻里的“最右觀光團”。

這是一股年輕的浪潮，它們忽散忽聚，有時是一起買東西，一起刷評論，一起轉(zhuǎn)發(fā)某個內(nèi)容，也可能一起刷一部片子的彈幕，沒有嚴格的領導者和組織，卻有很集中的聲勢。

9月份最右上了一個新功能：“跟拍”。這個功能允許用戶跟著某個有趣的短視頻，模仿其中動作，同時其他人可以在彈幕中評論，結果又引發(fā)了一波新的“搞事情”

“搞事情”這個詞并不局限于最右，它在00后里十分流行，是一個比較復雜的詞匯。它可以被叫做“青春期的同齡人在一個去中心化的環(huán)境里面產(chǎn)生更好更高品質(zhì)的互動”，也可以叫做“就是去一起抱團，可能像是那個當年的帝吧出征，還有類似于B站的那個彈幕護體。就是一批人，他就特別渴望能夠抱團，然后一起去搞事情，他們旺盛的精力無處發(fā)泄。而且有很高的群體認同感。”

在這波“搞事情”的浪潮里，最右不知不覺成為了一個00后的自留地與活動中心。不過，光看最右的界面，可能會覺得它很多地方似曾相識。它的首頁推薦是搞笑圖文和視頻的集合，第二個標簽是跟拍，第三個功能：主題類似于貼吧和豆瓣，唯一不同的獨特的“最右感”：“神經(jīng)病們一起聊天”，“說多了都是淚”，“這特么都是套路”，“聲控福利社”。還有所有應用都有的社交私信。

那么，為什么00后使用的是最右，而不是更加普遍的社交應用？最右又是如何從這樣的社交紅海里崛起的？

15年之后，隨著幾乎是唯一的校園社交平臺人人網(wǎng)的衰落，屬于年輕人的社交與內(nèi)容應用市場逐漸被巨頭所瓜分。對成年人來說來說，微信、微博幾乎就涵蓋了私人和公眾領域的朋友，而知乎（豆瓣）、陌陌（探探）則包括到了興趣和陌生人。再加上幾個游戲和貼吧，似乎就已經(jīng)足夠。

但這一巨頭之間的角逐，卻給00后市場留下一塊縫隙：對于年輕人來說，這幾個巨頭卻都有些劣勢，微信朋友圈沒有QQ空間的自由度，而且很多家長和老師都在上面，使得00后長期使用的并不多。但大部分人仍然會裝，以溝通家長和應對一些大人。

QQ 作為經(jīng)典的社交產(chǎn)品仍然占據(jù)著他們的絕大多數(shù)時間和關系鏈，但QQ在尋找陌生人方面仍不夠便利。人人衰落后，針對青年的校園社交、二度社交（通過朋友找朋友）的渠道也被逐漸切斷。 00 后在貼吧和游戲里要求“擴列”的舉動（增加自己的QQ好友數(shù)），其實就是這類需求未能滿足的體現(xiàn)。

想滿足青春期的好奇心，想要發(fā)現(xiàn)更大的世界，微博是一種主流的選擇。但對 00 后來說，微博和知乎更多是一種媒體而非社交網(wǎng)絡，上面的內(nèi)容過于成人化，沒有人會在意他們在微博里說了什么。得不到足夠的回應，這讓想要被重視的年輕人感到氣餒。而貼吧雖然有互動，卻仍然太魚龍混雜。

年輕人的社交與成年人理解的商業(yè)、娛樂、約會社交都有不同，目的并不是最重要的，甚至也不是為了社交而社交。而是在滿足好奇心、好玩的前提下，搞事情的過程中體現(xiàn)自己的存在，之后才是認識超出自己日常朋友圈的朋友。但另一方面，他們又希望這個圈子能夠更加純凈。這給一些新的App留出了發(fā)展的機會。而 “ 最右 ” 正是其中之一。

不過，最右解決這個問題并沒有直接通過社交，而是另一種傳統(tǒng)途徑：通過強運營和算法保證討論氛圍和閱讀體驗，在討論氛圍基礎上由用戶自主生成內(nèi)容，再有內(nèi)容導向更有意義的社交（無論是公開“搞事情”還是私下的社交）。

最右最初的內(nèi)容：娛樂視頻和圖文，是最初吸引年輕人的來源。后來，一些高中生甚至初中生也加入了最右。但在發(fā)現(xiàn)00后逐漸增多之后之后，最右開始變化自己的方向，增加年輕人感興趣的校園內(nèi)容的比重。除此之外，團隊還制定了一些針對年輕人運營方面的規(guī)則：不做類似于獵奇、刺激類的小視頻，不做太多的成年人，嚴肅性話題，不做可能引戰(zhàn)的話題，可以適當污但不做私密性的話題。現(xiàn)在，他們對自己的內(nèi)容定位是“干凈”和“正能量”。用右友的總結是“不黃不low不正經(jīng)，有趣有愛有點污”。

除了這一點之外，最右還發(fā)現(xiàn)，00后非常重視自己的存在感。

團隊曾經(jīng)加入某些流量明星的內(nèi)容，但用戶并沒有想象中的感興趣，反而不如一些簡單的可以集體參與的主題來的多。設置了類似于今日頭條的算法推薦，除了會根據(jù)用戶的特殊興趣來推薦內(nèi)容，也會把特定的用戶的回復，推送給具有類似興趣的用戶。任何人回復的越多，別人看到他的可能性就越高，任何一個人只要愿意投入，都不會被忽略。

潘亂認為對00后而言，這是比直接進行社交更加適合的方式，因為對于00后而言，手機是一種玩具而不是社交工具。“你可以不斷刷到你感興趣的內(nèi)容，而且隨時可以看到，在某一個你的垂直的細分的興趣里的一群人。”這可能比做一個“社交利器”更有價值。這也是很多宣稱要面向年輕人的社交應用最終沒有成功的原因。

他觀察的結果是，00后喜歡抱團，喜歡碎片化的娛樂，喜歡段子和短視頻。作為移動互聯(lián)網(wǎng)的原住民和物質(zhì)豐裕時代的一代人，00后對網(wǎng)絡的運用能力和要求都要高于同年齡的前輩。但他們也會有很強的時代性，比如愛國。最右的人群會很有國家榮譽感，盡管話題大多不涉及時政，但在一些熱點上他們會迸發(fā)出統(tǒng)一的愛國熱情，比如說主題發(fā)美男照片的時候，會有人回復服役解放軍的照片、武警執(zhí)勤的照片，這些照片都會被頂?shù)阶罡咛帯！八麄兩诰褪沁@個中國就是世界G2的時代，然后出去到哪都是中國人，像那個《那年那兔》一樣。”

消費顏值，也不忘愛國情懷

究竟是純粹的真實，還是充分的預熱？究竟要蒙皮，還是皮下？究竟是獨立，還是搞事情？這答案似乎很矛盾。與已經(jīng)被打上牢固標簽的80后和90后相比，剛剛預備進入大學的00后，形象還并不分明。

這部分的原因是：他們已經(jīng)不再是一群“可以被概括的人了”，就像移動互聯(lián)網(wǎng)分割了所有人的時間，一個統(tǒng)一的形象概念，對這一代生長在移動媒體時代的人，已不太適用。甚至以前的社交邏輯，也在逐漸變化。

李乃旭是一個從事校園社交的社交創(chuàng)業(yè)者，他對00后進行觀察得到兩個特點，多元化與碎片化。多元化意味著00后的愛好是十分分散的，“90后慢慢開始多元化一點。2015之后大家喜歡東西就開始更多元化。” 

而碎片化則意味著，他們已經(jīng)適應了一種新的方式：在不同的環(huán)境，不同的應用下扮演完全不同的角色。李乃旭找了一個人大附中的高中女生，擔任他的“兼職產(chǎn)品經(jīng)理”。她的 iPhone 上裝了三排各式各樣的社交、論壇、內(nèi)容應用，每個應用帶著不同的圈子，不同的場景，而每一個不同的應用里她都有不同的身份。在每天家長給她的30分鐘手機時間里，她能夠嫻熟的把所有的應用信息安排妥當。她希望他們之間是“互不干擾”。

曾經(jīng)許多社交創(chuàng)業(yè)者自嘲：自己的產(chǎn)品最終變成了給QQ或微信“導流”。但換一種想法：對于這一代人，或者說對于這一個年齡段來說，加入自己的好友列表或許并不是最終的目標。就像“線下約見”不是他們的最大目的一樣，他們希望的是能有人同他們一起，經(jīng)歷更有趣的過程和發(fā)現(xiàn)更大的世界，或者“搞事情”。

這或許是類似于最右、Tiki或是名人朋友圈，甚至還包括類似于狼人殺等快速上升的契機：通過更有趣的，類似游戲的玩法或是特殊的場景，吸引求新求變，興趣各異的年輕人的某個需求，再在里面尋找社交機會。正如吳永輝說：“我們并不考慮怎么挑戰(zhàn)微信，我們現(xiàn)在考慮的是：怎么提供他們不了的那些體驗。”

但愿它們不被00后切掉。