Jeffrey Wernick：我不是區(qū)塊鏈信仰者，我是比特幣信仰者區(qū)塊鏈
上周，芝加哥大學(xué)經(jīng)濟學(xué)與金融學(xué)博士，Uber，Airbnb，Bitcoin早期投資人JeffreyWernick做客巴比特直播間小喵有約，和大家聊了聊從比特幣到ICO到區(qū)塊鏈，普通投資人們到底存在著那些普遍誤區(qū)。
我為何選擇比特幣？
“我不信任貨幣體系，政府無需公民的同意，就可以無限增發(fā)紙幣，紙幣實際上就是一種IOU，我一直以來都是硬通貨的支持者?！?/p>
Jeffrey對硬通貨的興趣真正開始于1971年，1971年8月15日，美國總統(tǒng)尼克松宣布美元于黃金掛鉤。當(dāng)時還是初中生的Jeffrey就敏銳的感覺到美元將會貶值，“那時我才15歲，就用積攢的5000美元買入了黃金股票?！?當(dāng)年，年輕的Jeffrey在老師的推薦下讀了作家富蘭克林的書籍，他意識到“價值投資”是最終目標(biāo)，5000美元殺入股市的他也沒有讓自己失望，僅僅3年時間，5000美元就增值上百倍，接近250000美元。
成功的投資眼光，讓Jeffrey在大學(xué)畢業(yè)之時，便已擁有1千萬美元的資產(chǎn)。年紀(jì)輕輕就實現(xiàn)了財富自由的Jeffrey是如何了解到比特幣，又是如何成為比特幣忠實的信仰者呢？
“我很早就接觸了電腦，學(xué)習(xí)了如何編碼。由于我數(shù)學(xué)也不賴，所以密碼學(xué)相關(guān)的我也都了解一些。”
1980年代，David Chaum密碼朋克教父級人物提出了“加密貨幣”的最初設(shè)想。1990年代，Jeffrey曾經(jīng)嘗試創(chuàng)造自己的數(shù)字黃金，并向已經(jīng)開展加密貨幣研究的Digicash（David Chaum創(chuàng)辦）展示商業(yè)計劃書，然而由于技術(shù)等各種原因，合作并未談成，Jeffrey只能打消了“數(shù)字黃金”的念頭。此后，Jeffrey依舊持續(xù)關(guān)注“加密貨幣”，“密碼學(xué)”相關(guān)信息，這也是為什么Jeffrey能在比特幣2009年誕生的第一年就積極參與了挖礦。
“當(dāng)比特幣的創(chuàng)始區(qū)塊誕生的時候，我寫了篇文章，感到 ‘這一切真的就要發(fā)生了！’ ，在這之后，我就開始為比特幣生態(tài)做貢獻。我從來沒有想過要在比特幣上投機，至今為止，我沒有賣過一個比特幣，從09年到現(xiàn)在，從1美元到1000美元到2萬美元，我見過太多的跌宕起伏，從1萬9美元跌到5，6千美元真不是什么大事?！?/p>
作為比特幣早期信仰者，Jeffrey不僅僅自己參與挖礦，還苦口婆心鼓勵身邊的朋友也參與進來。然而最開始并沒有什么人被說服，2011年-2012年間，才開始陸陸續(xù)續(xù)有一些朋友被說服入場。
“差不多是在25美元的時候，有一些朋友開始入場了，但是他們都很快就賣掉了。因為他們本質(zhì)上不相信比特幣背后的哲學(xué)理念，都還是相信固有的法幣體系，所以我沒辦法說服他們法幣體系只是是場騙局，是非常脆弱的。但是，我08年叫他們做空股市的時候，實際上沒做空的，也是同一批人。我很多回報率高的投資，其實一開始都是沒有太多人認同的，就像我15歲時就買了黃金股票一樣?！?/p>
每當(dāng)身邊的朋友都持謹慎態(tài)度，認為這是“愚蠢“的投資之時，Jeffrey反而會加大籌碼下注。 “黑天鵝“理論下的投資方式，讓Jeffrey在投資之路上賺得盆滿缽滿。對此，他表示訣竅其實很簡單：“大部分人猶豫時，我瘋狂。但我不貪婪，也從不恐慌，從不在乎別人的看法。”
在被問到“為什么從未賣過一個比特幣”的問題時，Jeffrey表示道：“賣了就表示你認為法幣是優(yōu)于加密貨幣的，那為什么要賣？”
為什么說大部分人都理解錯了加密貨幣？
比特幣是一種支付系統(tǒng)，這似乎已經(jīng)是比特幣社區(qū)里的一種常識，畢竟中本聰在白皮書中就指出這是一種點對點的電子現(xiàn)金系統(tǒng)（peer-to-peer electronic cash system）。然而，Jeffrey對此卻另有看法。
“為什么我說比特幣是一種價值儲存而不是支付工具呢？在現(xiàn)有階段下，法幣和比特幣共存，就會出現(xiàn)‘劣幣驅(qū)逐良幣‘的現(xiàn)象，人們會傾向于把良幣儲存起來，劣幣花出去，在現(xiàn)有情境下，比特幣即為良幣，法幣為劣幣。你相信加密貨幣，而不信任法幣，在有選擇的情況下，又怎么可能會把加密貨幣花出去呢？”
在鑄幣時代，英國財政大臣格雷欣發(fā)現(xiàn)，當(dāng)那些低于法定重量或者成色的鑄幣——“劣幣”進入流通領(lǐng)域之后，人們就傾向于將那些足值貨幣——“良幣”收藏起來。最后，實際價值較高的“良幣”漸漸為人們所貯存離開流通市場，使得實際價值較低的“劣幣”充斥市場。
這種現(xiàn)象不僅在鑄幣流通時代存在，在紙幣流通中也同樣存在。大家會把骯臟、破損的紙幣或者不方便存放的劣幣盡快花出去，而留下整齊、干凈的貨幣。這種現(xiàn)象在現(xiàn)實生活中也比比皆是，而Jeffrey認為比特幣目前的情況也是如此。那么什么時候比特幣才可能用于支付呢？答案就是當(dāng)你用完了劣幣的時候，才會開始使用好幣。當(dāng)大部分人對法幣失去了信心，比特幣或者加密貨幣才可能真正被當(dāng)作支付工具。
“全世界所有的錢，其中2/3用于存儲價值，1/3用于消費，用于支付。從存儲價值角度看，比特幣作為一個新的貨幣，它相對于法幣有非常大的優(yōu)越性，因為比特幣的量是限定的，隨著我們創(chuàng)造價值越來越多，比特幣的價值會不斷的上升，它是非常優(yōu)越的存儲價值年限，遠遠優(yōu)于現(xiàn)在的法幣。”
我為何是個堅定的反ICO主義者？
ICO自出現(xiàn)以來，被眾多人吹捧為顛覆性的融資模式，被認為是去掉中間商的IPO。然而Jeffrey卻并不待見ICO，對于目前市值排名第二的以太坊，Jeffrey也認為還存在很大瓶頸。
“以太坊目前最大的應(yīng)用還是ICO，繼加密貓之后，現(xiàn)在以太坊上最活躍的DAPP是FOMO3D，這是很搞笑的一件事兒，在一個ICO平臺上，最活躍的一個產(chǎn)品是專門諷刺ICO的。”
比特幣被認為是區(qū)塊鏈1.0，以太坊被認為區(qū)塊鏈2.0，這似乎已經(jīng)是眾所周知的一件事兒。在眾人紛紛開始從比特幣轉(zhuǎn)向區(qū)塊鏈的時候，Jeffrey卻依舊屢次選擇為比特幣發(fā)聲，他表示因為至今為止，除了比特幣之外，沒有一個項目讓他覺得有足夠的顛覆性。
“去年ICO瘋狂的時候，每場峰會/會議都在討論區(qū)塊鏈，我是唯一一個還在聊比特幣的，然而現(xiàn)在比特幣市值占比又重新回到了50%以上，事實證明比特幣這個沒有融過一分錢的項目，還是笑到了最后?！?/p>
“我沒有反對區(qū)塊鏈技術(shù)，但是我是不贊成ICO的。ICO這樣的模式?jīng)]辦法避免團隊的不作為，團隊?wèi)?yīng)該通過實現(xiàn)他們在白皮書中的承諾而獲得融資，而不是僅僅就寫了一篇白皮書，就成為了百萬富翁。在做出成績之前，尤其是在沒有公開協(xié)議的情況下，沒人應(yīng)該獲得一分錢！哪怕是一分錢！”
ICO長期價值并不高，短期來說它是會產(chǎn)生一些價值。每當(dāng)一個項目誕生，投機者們就報以一夜?jié)q10倍的期望，這就意味著你的生態(tài)需要以10倍的速度在增長，而這種長期往往是存活不下來的。真正能夠存活下來的，都是以價值投資為導(dǎo)向的，需要有合理的治理機制。但大多數(shù)投機者完全不在乎治理機制，他們甚至連項目是什么都不在乎，他們只在乎誰站了臺，背景好不好，能不能拿到內(nèi)部價，然后坐等上交易所拋售，他們根本不在乎項目后續(xù)發(fā)展?！?/p>
針對ICO這種融資模式是否會持久以及未來如何發(fā)展的問題，Jeffrey表示期望交易所能夠起到信息揭露義務(wù)以及公示上幣下幣規(guī)則，如果我們參考一下傳統(tǒng)模式，一個項目從萌芽到消亡的整個過程，會涉及到融資流程，破產(chǎn)流程，到最后每個人都是得到了自己該得的，盡了自己該盡的，這是一條標(biāo)準(zhǔn)線，而在數(shù)字貨幣這里領(lǐng)域也應(yīng)該有這么一套規(guī)則，從而確保保障了每個人的利益。去年很多資金涌入，并不是因為他們真的有多了解，而是因為他們覺得正是在風(fēng)口上，現(xiàn)在冷下來之后，投資人會變得更聰明，更謹慎。
先有雞還是先有蛋？從區(qū)塊鏈看應(yīng)用還是從應(yīng)用想?yún)^(qū)塊鏈？
由于區(qū)塊鏈的爆紅，很多人在涌入?yún)^(qū)塊鏈領(lǐng)域之時，先披上了區(qū)塊鏈的新衣，再看看自己身上有什么資源可以契合，于是一個新瓶裝舊酒的區(qū)塊鏈項目便堂而皇之地誕生了。
Jeffrey認為真正應(yīng)該關(guān)心的并不是技術(shù)本身或者是工具本身有什么特性，而是最終的目標(biāo)是什么，通過什么樣的方式實現(xiàn)目標(biāo)，而現(xiàn)在區(qū)塊鏈就是一個工具而不是目的。痛點是什么？問題是什么？要用什么相對應(yīng)的工具去解決它，而不是先看好某個工具再去看領(lǐng)域里有什么一些好機會。
“如果你想建一個中心化的應(yīng)用，你沒有理由要用一個去中心化的賬本。我見過太多的項目完全無需用到區(qū)塊鏈技術(shù)，之所以要扯上區(qū)塊鏈這個概念，只不過是為了找個理由做ICO。如果我能用傳統(tǒng)方式復(fù)制一個項目，那這個項目就是偽區(qū)塊鏈項目。這是我沒法妥協(xié)的，在中心化的世界，我們都成了奴隸。美國三大巨頭Facebook，Google，Apple都會手機你的銀行卡信息等資料，最終總有那么一兩家公司會了解我們基本上全部的信息。而這些信息最終又會控制你，政府對這一切知情嗎？當(dāng)然知道，最后的最后，這些所謂的巨頭又成為了政府的左膀右臂?！?/p>
“我始終強調(diào)的是信息主權(quán)，我們不應(yīng)該這么輕易地免費地就舍棄了。有一個問題是Facebook到底有什么價值？Facebook擁有大量的用戶數(shù)據(jù)，能夠把用戶數(shù)據(jù)來作為變現(xiàn)。但是作為個人的用戶，為Facebook貢獻了個人的用戶數(shù)據(jù)，F(xiàn)acebook成為了整個生態(tài)的完全獲益者，而個人用戶跟Facebook在談判的時候沒有任何的談判籌碼。
為什么我們平時在一個公司工作能夠獲得報酬，但是付出我們的數(shù)據(jù)卻不能得到報酬？這里面一個本質(zhì)的因素就是談判籌碼的設(shè)計，大公司站我了所有數(shù)據(jù)的主權(quán)，即使我們并沒有真正授權(quán)給他們進行售賣。區(qū)塊鏈技術(shù)是非常有意思的工具，它能夠潛在的將我們從這種關(guān)系當(dāng)中解脫出來，使得我們能夠擁有自己的數(shù)據(jù)，然后在這個新的情況中跟大平臺相比有比較好的談判籌碼?！?/p>
尋找“黑天鵝”---我為何會投資Uber，Airbnb？
除了比特幣早期投資人的身份之外，Jeffrey還參與了現(xiàn)象級產(chǎn)品Uber，Airbnb的早期投資，對于這兩個項目的投資，Jeffrey表示其實并非他去找項目，也不是項目來找他。
“作為一個紐約人，尤其是碰上下雨天什么的，你會發(fā)現(xiàn)在你不需要出租車的時候，它隨處可見，但當(dāng)你需要它的時候，它又一輛沒有。被迫無奈，你只能求助于高昂的汽車服務(wù)，在這種情況下，甚至汽車服務(wù)也需要等上1-2小時，因為服務(wù)公司的車總是有限的。所以我就在想有沒有辦法讓更多不僅限于出租車公司的車，在市場上流通起來。而這個道理套在房地產(chǎn)上也是同的，所以在Uber和Airbnb誕生的一年前，我告訴我所有的律師Uber這種共享模式。我不在乎錢，我在乎的是學(xué)習(xí)。我一直說我自己很懶，我懶得去做項目，但我樂于將我的想法分享出去。這就是為什么我做了那么多事情，我有一個想法，交給別人去做，成了，我便繼續(xù)尋找下一個項目。幸運的是，一年后，Uber和Airbnb就誕生了，我的律師們爭取到了相應(yīng)份額，并預(yù)留了部分給我。”
在Uber，Airbnb等產(chǎn)品大火之后，共享經(jīng)濟也同樣大熱起來，然而Jeffrey則表示“Uber等不是共享經(jīng)濟，而是匹配經(jīng)濟（matching economy）?！?/span>
“Uber和Airbnb不是共享經(jīng)濟，因為其價值沒有被共享，如果要說也應(yīng)該是是匹配經(jīng)濟，它是將不相關(guān)的兩個需求方牽連起來。那如何真正共享，代幣化就是很好的一個補充，它將每個利益相關(guān)者轉(zhuǎn)換為債權(quán)持有者。他們可能沒有擁有等值的債權(quán)，但每個人的利益都是一致的。如果我們建立的是一個乘客可以獲得代幣、司機可以獲得代幣、參與該生態(tài)系統(tǒng)的任何人都可以通過向生態(tài)系統(tǒng)貢獻價值來獲得代幣、大家一起共享的生態(tài)系統(tǒng)，這才是共享經(jīng)濟?！?/p>
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